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| 平和教育を問い直す―次世代への批判的継承 | オンラインで読む |
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| 著者 竹内 久顕 |  |
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説明 平和教育を問い直す―次世代への批判的継承 によって 竹内 久顕
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平和教育を問い直す―次世代への批判的継承
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平和教育を問い直す : 次世代への批判的継承 竹内久顕 編著
平和教育を問い直す : 次世代への批判的継承. 竹内久顕編著. 法律文化社, 2011.11. タイトル別名. Peace. タイトル読み. ヘイワ キョウイク オ トイナオス : ジセダイ エノ ヒハンテキ ケイショウ
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竹内 久顕『平和教育を問い直す―次世代への批判的継承』の感想・レビュー一覧です。ネタバレを含む感想・レビューは、ネタバレフィルターがあるので安心。読書メーターに投稿された約0件 の感想・レビューで本の評判を確認、読書記録を管理することもできます。
竹内久顕（2011）『 平和教育を問い直す 次世代への批判的継承』法律文化社 下嶋哲朗（2015）『平和は「退屈」ですか 元ひめゆり学徒と若者たちの五〇〇日』岩波書店 その他、授業内で適宜提示
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特集名 社会教育職員として生きること－社会教育入門 1 「障がい者であり、公民館職員であること」小川則之。 『平和教育を問い直す－次世代への批判的継承－』竹内久顕・著（法律文化社2011年）。下「」引用。
『平和教育を問い直す－次世代への批判的継承－』竹内久顕・著（法律文化社2011年）。下「」引用。「平和教育が戦争のない世の中を目指して展開してきたにもかかわらず、戦争を克服し紛争を非暴力的に解決する展望と確信を育てることに成功ししてい ...
また，平和ミュージアムを取り上げた研究として竹内久顕が編集した著書『平和教育を問い直す−−次世代への 批判的継承−−』を挙げたい。福島在行は同書の「第 17章 平和博物館で／から学ぶということ」において，平和
竹内久顕(2011)『 平和教育を問い直す 次世代への批判的継承』法律文化社 下嶋哲朗(2015)『平和は「退屈」ですか 元ひめゆり学徒と若者たちの五〇〇日』岩波書店 高橋哲哉(2012)『記憶のエチカ――戦争・哲学・アウシュヴィッツ』岩波書店
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342302【18】平和 ... 平和教育を問い直す―次世代への批判的継承―（法律文化社） 2,640円(本体2,400円、税240円) 科目名 541159平和演習 ...
暴力化する世界や日本の現実と平和教育との「乖離」は埋められるのか。平和教育が新たな時代の要請に応えるための道筋 ...
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『再検証 史料が語る新事実─書き換えられる日本史』『日曜日の歴史学』『平和教育を問い直す─次世代への批判的継承』『「原子力ムラ」を越えて─ポスト福島のエネルギー政策』『「母の歴史」と「成長の記録」─昭和30年代・田村高校教育実践の記録 ...
r146 いとうたけひこ (2011). 心理学者からみた東日本大震災についての語り 竹内良顕編 平和教育を問い直す:次世代への批判的継承 法律文化社 p. 203 r135 いとうたけひこ・井上孝代 (2011). 個人別態度構造分析の一つとしてのhity法 内藤哲雄・井上孝代・いとう ...
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予備校教師からの提言―授業・入試改革へ向けての感想・レビュー一覧です。
平和教育を問い直す : 次世代への批判的継承. 竹内久顕編著. 法律文化社 2011.11. 所蔵館137館
342302【18】平和 ... 平和教育を問い直す―次世代への批判的継承―（法律文化社） 2,592円(本体2,400円、税192円) 科目名 342201【18】地理 ...
[図書] 「第20章、海外の平和教育-韓国の平和教育」『平和教育を問い直す-次世代への批判的継承』(竹内久顕(編著)) 2011. 著者名/発表者名 . 金惠玉. 出版者. 法律文化社. データソース. kakenhi-project-22310164 [図書] 軍隊と性暴力-朝鮮半島の20世紀(担当箇所「韓国における性売買政策の概観」) 2010 ...
36 平和教育を問い直す : 次世代への批判的継承 / 竹内久顕編著 法律文化社 375.3/Ta 37 研究授業で使いたい!算数教材20 : 「ハテナ?」と「ナルホド!」で「ねらい」のある授
2008年 夏 「『文化的暴力』の克服に着目した教育実践」『平和教育』（日本平和教育研究協議会 編）第74号（季刊） 2011年11月5日 「平和教育が目指す『学力』」（竹内 久顕 編・著『平和教育を問い直す―次世代への批判的継承』法律文化社）
心理学者からみた東日本大震災についての語り 竹内良顕編 平和教育を問い直す:次世代への批判的継承 法律文化社 p. 203 R135 いとうたけひこ・井上孝代 (2011).
R146 いとうたけひこ (2011). 心理学者からみた東日本大震災についての語り 竹内久顕編 平和教育を問い直す:次世代への批判的継承 法律文化社 P. 203 (Booksもご参照ください) R145 北風菜穂子・いとうたけひこ・井上孝代 (2011). 順序構造分析によるデートレイプ ...
平和教育を問い直す-次世代への批判的継承-[法律文化社 (2011年11月5日)] 竹内久顕ほか23名 著書種別 : 学術著書 担当部分 :
[本] 竹内久顕編著『平和教育を問い直す ─次世代への批判的継承─』 [荒井文昭] 映画でコミュニケーション！24 always 三丁目の夕日’64 [西村雄一郎] 風向計⑲ 音楽とはなんだろう [大串隆吉]
教育学専攻 村上 登司文 村上 登司文 国際教育協力の社会学 山内乾史編著 370/y 39 開 架 南館1階 「教育」を社会学する 北澤毅編 学文社 371.3/ki 75 平和教育を問い直す : 次世代への批判的継承 竹内久顕編著 法律文化社 375.3/ta 67
『平和教育を問い直す 次世代への批判的継承』編著 法律文化社 暴力化する世界や日本の現実と平和教育との「乖離」は埋められるのか。平和教育が新たな時代の要請に応え るための道筋と展望を示す。 第1章 平和教育の危機
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[Book] 「第20章、海外の平和教育-韓国の平和教育」『平和教育を問い直す-次世代への批判的継承』(竹内久顕(編著)) 2011
国際平和安全保障政策・平和構築政策へのジェンダー視点の導入やジェンダー正義の確立について、現代の武力紛争下の組織的性暴力に対する国連の政策分析、軍事性暴力被害者・サバイバーとアドボカシー、トラウマとヒーリング、「和解」、「「バックラッシュ」、などをサブテーマとして ...
平和教育を問い直す 次世代への批判的継承 竹内久顕／法律文化社 2011/11出版 231p 21cm ISBN:9784589033765 NDC:375.3 税込2,640 お取り寄せ 39.
[雑誌論文] 「外のグループ」と「内のグループ」を繋ぐ精神療法～歴史のトラウマと和解修復の試みとしてのHWHを使った国際セミナー「南京を思い起こす2009」の紹介を通してHistory and Current Approaches to Violence Towards Women in Japan 2011
これを読んで「あぁ行きたかったな」と思った方、竹内さんらの共著「平和教育を問い直す －次世代への批判的継承－」（法律文化社、2011年）をどうぞ手にされてみてください。私も会場で購入したのですが、今日の講演で発表された内容が詳細に紹介さ ...
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7 図書 平和教育を問い直す : 次世代への批判的継承. 竹内, 久顕(1962-) 法律文化社. 2 図書 戦争をなくすための平和教育 : 「暴力の文化」から「平和の文化」へ. Reardon, Betty, Cabezudo, Alicia, 藤田, 秀雄(1931-), 浅川, 和也(1958-) 明石書店. 8 図書 はじめよう在宅医療21. 渡辺, 武(1925-), 英, 裕雄, 山中, 崇 ...
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その他の標題: Creating new opportunities for multicultural education programs through the collaborative work between Japan and Korea 日本と韓国における多文化共生教育の新たな地平 : 包括的な平和教育からホリスティックな展開へ
読書室『再検証史料が語る新事実─書き換えられる日本史』『日曜日の歴史学』『平和教育を問い直す─次世代への批判的継承』『「原子力ムラ」を越えて─ポスト福島のエネルギー政策』『「母の歴史」と「成長の記録」─昭和30年代・田村高校教育実践の
この本を借りた人は、こんな本も借りています
本書は、発達障害児が他者とのやりとりの中で社会性を身につけ、感情をコントロールする力を育てるための授業づくりとキャリア教育の具体的な実践方法を紹介しています。この実践は、通常のクラスに通っている情緒不安定な子どもたちの教育にも通じる内容になっています。感情 ...
2ページ目 平和･人権教育、国際理解教育の通販ならヨドバシカメラの公式サイト「ヨドバシ.com」で！人気の商品を多数取り揃えています。ご購入でゴールドポイント取得！今なら日本全国へ全品配達料金無料、即日・翌日お届け実施中。
科学教育（かがくきょういく、英: science education ）とは、伝統的な科学者コミュニティに属さない人々に対して科学的知見および科学的方法を伝える教育分野である。児童、生徒、大学生、一般成人のいずれも科学教育の対象となり得る。科学教育を構成 ...
「『反戦』『平和』につねに調和的であったわけではない」戦争を直に体験した世 代にとって、戦争体験は容易に言葉で語りうるものではなく、それ故にときに 「『反戦』の政治主義を批判する」根拠となり、戦後世代との「戦争体験をめぐ